九路財神

九路財神是中國傳統文化中獨特的財富象徵,融合了歷史人物、道教神祇與民間信仰,寓意財源廣進、福祿雙全。這一體系以九個方位劃分,每位財神各司其職,代表不同的致富之道,如忠義、正直、智慧、仁德等。

九路財神的傳說不僅反映了古人對財富的多元理解,也承載了經商誠信與濟世仁心的文化精神,至今仍在民間廣爲流傳,尤其在商業活動中備受尊崇。

方位 姓名 別稱 簡介
🌍 北路 趙公明 趙玄壇、正財神 道教護法神,相傳黑麪騎虎、手執鐵鞭,統領“招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官”四神。主掌北方財富,保公平分配。
🌑 東北 李詭祖 增福財神、財帛星君 北魏清官,任縣令時富民安民,死後被奉爲東北財神。掌管財富積累與福祿增長,象徵正直爲民帶來的財運亨通。
🌅 東路 比干 文曲星、文財神 商朝忠臣,紂王叔父,因直諫被剖心而死。民間以其“無心”象徵公正無私,封爲文財神,掌管東方正直生財之道,護佑清廉致富。
🌊 東南 范蠡 陶朱公、商聖 春秋越國謀臣,助越王勾踐復國後隱退經商,三聚三散家財濟貧。主掌東南財富,代表仁德生財與財富流轉的智慧。
☀️ 南路 柴榮 天財星君、君財神 後周世宗皇帝,少時經商致富,登基後推行貨幣與經濟改革,展現治國理財才能。主掌南方財富,象徵勤勉治業與國家繁榮。
🌐 西南 端木賜 子貢、儒商鼻祖 孔子得意弟子,春秋時期著名商人,以“取財有道”聞名,主張誠信經營。主掌西南財路,象徵智慧與財富的和諧結合。
🌌 西路 關羽 武聖、武財神 三國蜀漢名將,以忠義誠信聞名,後被道教奉爲武財神。掌管西方財運,司職招財鎮宅,代表信義生財與武德護財。
🌲 西北 劉海蟾 劉海、散財仙 五代道士,傳說以“戲金蟾”廣濟貧困,形象常爲笑面童子撒錢。主掌西北財運,象徵意外之財與福運降臨。
🌍 中路 王亥 華商始祖、中華財神 夏朝商國國君,開創牛車運輸與商貿交易先河,被譽爲“商業鼻祖”。他以智慧推動物資流通,主掌中央財源,象徵商業繁榮與財富根基。

備註:九路財神體系並非單一出處,而是歷史人物、道教信仰與民間傳說的結合,各地文獻對財神職能的描述可能略有差異。

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九路財神封號一覽

本表整理了九路財神的封號/尊號信息,包括封賜時間和封賜者,數據來源於歷史典籍及民間信仰。
財神姓名 封號/尊號 封賜時間 封賜者 來源依據
關羽 漢壽亭侯 建安五年(200年) 漢獻帝(劉協) 《三國志》
關羽 忠義公 貞觀三年(629年) 唐太宗(李世民) 《唐書》
關羽 忠惠公 崇寧元年(1102年) 宋徽宗(趙佶) 《宋史》
關羽 義勇武安王 寶慶三年(1227年) 宋理宗(趙昀) 《宋史》
關羽 忠義王 弘治元年(1488年) 明孝宗(朱祐樘) 《明史》
關羽 三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君 萬曆四十二年(1614年) 明神宗(朱翊鈞)
關羽 忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝 順治元年(1644年) 清順治帝(愛新覺羅·福臨) 《清史稿》
關羽 武聖(與孔子並稱“文武二聖”) 清中後期 清代帝王累加
關羽 忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝 清光緒五年(1879年) 清德宗(載湉)
李詭祖 神君增福相公 後唐時期(約926年) 唐明宗(李嗣源)
李詭祖 增福靈德侯 元代(1328-1332年) 元文宗(圖帖睦爾)
李詭祖 財帛星君 武德年間(~618-626年) 唐武德皇帝(李淵) 《神仙通鑑》
王亥 商高祖(追尊) 商朝建立後 商朝君主
比干 文財神(無心公正) 無官方封賜 民間信仰
柴榮 世宗皇帝 ~959-960年 後周恭帝(柴匡義) 《五代史》
柴榮 南路財神(君財神) 無官方封賜 民間尊稱(因執政功績)
趙公明 正財神/玄壇真君 無官方封賜 道教神系(《封神演義》)
范蠡 商聖/東南財神 無官方封賜 民間尊稱(因經商成就)
劉海蟾 西北財神/散財仙 無官方封賜 道教(《神仙通鑑》)
端木賜 西南財神(子貢) 無官方封賜 儒家與商業文化結合
📝 注:部分封號來源於民間傳說或道教典籍,缺乏正史記載,具體時間和封賜者可能存在爭議。

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